I. Antecedentes.
1.1 Consideraciones sobre la modernidad occidental como tendencia de racionalidad científica.
1.2 El iluminismo: el ser alumbrado por la razón.
1.3 La resistencia poética romántica: el resguardo de las sombras, el canto al abismo.
II. Abismarse. Propuesta filosófico-vital de Friedrich Nietzsche.
2.1 La crítica de Nietzsche al socratismo como modelo de racionalidad absolutista que niega la vida.
2.2 Dionisos y Apolo. La afirmación “trágica” de la vida.
2.3 Descender al abismo: deconstruir el fundamento para hallar la creatividad.
2.4 Decirse sí del hombre como “artísticamente creador”.
III. Poetizar. Otra forma de habitar el mundo y comprender el ser.
3.1 Algunos que descienden: Jean Paul, Novalis, Rilke.
3.2 Quien canta y conoce los ínferos. Los sonetos a Orfeo.
3.3 Poesía sobre la poesía. La interpretación que el arte hace sobre sí mismo.
IV. La contemporaneidad del abismo y el saber poético.
4.1 Heidegger y la crítica contemporánea a “la modernidad”.
4.2 Estar a la escucha. El saber donado a los poetas.
4.3 Actualidad del conocimiento poético y relevancia del abismo.
sábado, 13 de febrero de 2010
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